Сороковые главы книги  Бытия посвящены одной единственной проблеме – нечестности. Точнее – нечестности тех, кто считает, что привержен идеи честности.  Обратите внамание на то, как братья Иосифа представляют в Египте свой моральный облик:  «мы – люди честные», – подчеркивая тем самым свой выбор. Но вместе с тем, налицо их безуспешная борьба самих с собою.

В  трудных переговорах с начальником земли Египетской они в различных выражениях твердят о своей честности, но Иосиф неоднократно заставляет их задуматься на эту же тему, но уже на личном уровне.

Практически все фрагменты этой Библейской истории, как то арест Симеона, «операция» с чашей Иосифа, серебро, возвращенное им, требование привести Вениамина – все делалось с одной единственной целью: разбудить давно уснувшую совесть ​ этих людей​. О как тяжела порочная совесть!  Сыны Иакова долго несут эту неподъёмную ношу, взваленную на их плечи давним преступлением в окрестностях Дафана, в то время как молодой узник-еврей, проданный родными и оклеветанный негодной женщиной, несмотря на мрачную перспективу бессрочного заключения, был свободен.

Братья Иосифа рассчитывали, что после  того как разделались с ненавистным обличителем их двойной жизни они успокоятся, но получилось как раз наоборот. ​Они страдали и продолжали тяжело работать, развивая своё хозяйство. Они продолжали общаться между собою за исключением того периода, когда «Иуда отошёл от братьев своих».

Но тот ужасный поступок с Иосифом всегда давил  на них. И даже примирение, ставшее возможным благодаря великодушию Иосифа, не освободило их. Вспомните, о чем беспокоятся эти люди по смерти их отца? О вероятной мести Иосифа; они снова придумывают лживый спасительный план.! Как больно было ему слушать их речи.

Дорогой читатель, можешь ли ты представить себе глубину морального падения, выраженного  в предательстве брата? Это более чем ужасно! Однако, корень проблемы уходит вглубь души человека.

Что это означает? Не злословие является проблемой, а злонравие. Не ложь является настоящей проблемой, а лживость.

Наш Господь работает над нравом детей Своих. Например, сказано: «нрав имейте не сребролюбивый» ​ ​(Евр.13:5)​.​​ Нрав – это состояние личности, определяющие образ мышления и поступков.

Знаешь ли ты, какой нрав у тебя? Если ты  ​христианин, нрав твой тоже христианский?

Да поможет Бог нам быть  послушным Ему в Его работе над формированием нашего  характера для вечности!

    Владимир Шариков