И пришёл он (Симеон) по вдохновению в храм. И  когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля.
Лук.2:27-­32

Замечательный христианский праздник Сретение – это воспоминание о встрече в храме Младенца Христа, Его матери Марии и наречённого отца Иосифа со старцем Симеоном, “мужeм праведным и благочестивым, чающим утешения Израилева, и Дух Святой был на нём”. По закону Моисееву всякий первенец мужского пола должен быть принесён в храм для посвящения его Господу.

Придя по вдохновению свыше в храм, праведный Симеон взял Младенца на руки и произнёс чудное свидетельство о Нём.

Во время рождения Спасителя многочисленное воинство небесное славило Бога за то, что благая воля Его достигла людей через воплощение вечно сущего Сына Божия. Торжество небожителей разделили и Вифлеемские пастухи. Они поспешили в Вифлеем и увидели Младенца, лежащего в яслях. Свидетельство ангелов открыло им глаза, и в их сердцах загорелась особая радость. “И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было” (Лук. 2:20). Встреча с Иисусом Христом неизменно вызывает чувство великой радости и глубокого удовлетворения.

Живая вера “есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом”. Она предвосхищает величие грядущего. Любящие Бога и ожидающие пришествия Мессии Симеон и Анна увидели в Младенце Спасителя мира. Грядущее искупление и избавление от греха открылось им. Они увидели Иисуса Христа в свете пророчества Исаии, как Агнца Божия, умирающего на Голгофе. “Обнажил Господь Святую мышцу Свою пред глазами всех народов: и все концы земли увидят спасение Бога нашего” (Ис. 52:10). “Свет к просвещению язычников” должен был засиять не из царского чертога, не с кафедр школ древней мудрости, а с вершины Голгофской горы, где в страшных мучениях, физических и духовных, истекая кровью, умирал Агнец Божий.

Симеон и Анна знали ветхозаветные пророчества о Мессии, и их очи веры видели исполнение слов пророка: “Как многие изумлялись, смотря на Тебя, – сколько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его, паче сынов человеческих! Так многие народы приведёт Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чём не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали” (Ис. 52:14-­15).

Слова благодарственной молитвы старца Симеона показывают широту его любящего сердца, преодолевающего предрассудки и заблуждения народа своего времени. Иудеи считали себя наследниками Божиих обетований и презирали язычников. Величие пророческих слов старца Симеона заключается в том, что Иисус Христос был провозглашён как Спаситель для всех народов, всех времён и всех континентов.

Святое семейство пришло в Иерусалимский храм, бывший самым прекрасным зданием Иерусалима.  Этот храм был расположен на самом высоком месте в городе. Он был построен из огромных белых мраморных плит и выложен внутри и снаружи золотом. О величии и великолепии храма очень хорошо сказал известный историк Иосиф Флавий: “Это было самое замечательное произведение искусства, которое когда-либо существовало под солнцем”. Иудеи гордились своим храмом. Но за внешней красотой его скрывалась внутренняя пустота духовной жизни.

В день сретения Господня в храме стоял шум голосов торгашей, покупающих и меновщиков. Позже Иисус Христос должен был применить к ним суровые меры, изгнав бичом нарушителей благолепия храмовой службы, упрекая народ: “Дом Мой домом молитвы наречётся для всех народов, а вы сделали его вертепом разбойников” (Мрк.11:17).

А теперь, в день сретения, Мария и Иосиф с Младенцем пробирались через эту толпу торгашей к священнику, чтобы исполнить “всякую правду”. Благодарение Богу, евангелист Лука описал это событие, и оно дошло до нас. Миллионы христиан радуются свидетельству о Христе, радуются, что свет любви Христовой проникает ко всем народам, озаряя сердца многих грешников.

Праздник Сретения напоминает нам, верующим, о нашей личной встрече с Христом, когда Он вошёл в наше сердце, в наш внутренний храм. Пожалуй, в нём было ещё хуже, чем тогда в Иерусалимском храме. Что же Христос увидит в нашем храме сердца? Очень много скверного и недостойного. Благодарение Богу, что Он не оставил нас в таком печальном состоянии навсегда, но очистил наш сердечный храм и поселился в нем, чтобы довести нас “до полного возраста мужа совершенного”, для славы Своей. Как прекрасны слова апостола Павла: “Разве вы не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас?” И тут же он делает предостережение: «Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог, ибо храм Божий свят; а этот храм – вы» (1Kоp.3:16­-17).

Ревность Христа по Иерусалимскому храму, выраженная в очищении его, в полной мере относится и к нашему сердцу. Он хочет, чтобы сердца наши были очищены от всякой нечистоты, чтобы они были жертвенником для приношения Богу “достойной жертвы,” и чтобы огонь любви к Господу никогда не угасал бы на этом жертвеннике. Огонь любви, милосердия и сострадания к ближним, ко всему творению Божьему. Христос хочет священнодействовать в нас и через нас, чтобы плоды Духа Святого – любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание – наполняли бы наш духовный храм.

Из глубокой древности слышится голос пророка: “Приготовься к сретению Бога твоего... Ибо вот Он, Который образует горы и творит ветер и объявляет человеку намерения его, утренний свет обращает в мрак и шествует превыше земли. Господь Бог Саваоф – имя Ему” (Ам.4:12­-13).

Встреча со Спасителем – это праздник Сретения Господня для каждой верующей души. Эта встреча даёт исцеление от грехов в лучах Его света и производит очищение и освящение нашего внутреннего человека.

A. M. Б.